958 ه‍ . ق ، نسخه سى باب كتاب نخستين ( المبسوط ) وبه فارسي است ، گ 2 - 54 [ ف : مركزي 12 / 2848 ] 515 س 8 . قدس - مشهد ( 38 / تجويد ) نسخ محمد مؤمن در 1019 ه‍ . ق ، در فهرست به عنوان ( مبسوط ومضبوط در قراآت سبع ) ، 95 گ ، 15 سطرى [ ف : قدس 2 / 234 ، 235 ] 516 س 9 . مركزي - تهران ( 3 مج 2363 ) نسخ عبد الله بن علي بن فضل الله رستمان رستمانى در 1019 ه‍ . ق [ ف : مركزي 11 / 2363 ] 517 س 10 . مركزي - تهران ( 3247 ) نستعليق ، گويا سده ء 11 ه‍ . ق با مهر مؤرخ 1091 ه‍ . ق [ ف : مركزي 11 / 2205 ] 518 س 11 . مجلس - تهران ( 2010 ) تحريري سده ء 12 ه‍ . ق ، 139 ص ، 12 سطرى [ ف : مجلس 6 / 8 ] 519 س 12 . ملى - تهران ( 1206 / ف : * 808 / د ) نستعليق ( گويا ) در سده ء 12 ه‍ . ق ، در فهرست به عنوان ( حل مشكلات القرآن ) آمده ، 28 گ [ ف : ملى 3 / 241 ] 520 س 13 . مركزي - تهران ( 4133 ) نسخه أي است كهن [ ف : 13 / 3109 ] 521 س 14 . ملى - تهران ( 1206 ) نوشته ؟ ، 55 ص [ ف : ملى ] 522 س 15 . أعظم - قم ( 1 مج 3023 ) نوشته ء ؟ ، چند برگ ، در فهرست به عنوان ( المبسوط في القراءات السبعة ) جزرى قندهارى ، أصول قراءات المجدوله ؟ ) آمده ، واحتمالا بخشي از ( المبسوط ) باشد [ ف : أعظم ، ص 608 ] 523 س 172 متقن الرواية في علوم القراءة والدراية 172 س محمد صادق بن أحمد ( زنده ء در ع 1 / 1195 ه‍ . ق ) * ترجمه ء أحوال أو - عليرغم تفحص - به دست نيامد . ت : ع 1 / 1195 ه‍ . ق . اين كتاب در گزارش اختلاف قراء ده گانه است كه مؤلف ، آنها را از شيوخ واساتيد خود به دست آورده ، ودر آن شمار آيات وكلمات وحروف وفواصل آنها ورسم الخط عثماني را به روش ( خاتمة المحققين شيخ احمد بنا ) ياد كرده ، وبريك مقدمه وسه نوع ويك خاتمه آنرا تنظيم كرده ، ودر روز دوشنبه ع 1 / 1195 ه‍ . ق در قسطنطينيه به پايان برده است : المقدمة - في فضل القرآن والقراءة والتعريف بالقراء .